Дневник


Головна » 2010 » Вересень » 9 » АНЕНЕРБЕ ч.3
АНЕНЕРБЕ ч.3
02:07
АНЕНЕРБЕ ч.3

АНЕНЕРБЕ ч.3
Кадры решают все......

Выражение "Кадры решают все" принадлежит И. Сталину, но вся правда состоит в том, что в действительности он, сказал так: ""Кадры решают все, а не кобылы и машины". (Речь Сталина перед выпускниками военных академий 4 мая 1935 года).

Читали в Германии, речи И. Сталина, автору не известно, ведь там был свой большой любитель речей А. Гитлер, но вот то, что Г. Гиммлер и подчиненные ему сотрудники организации "АНЕНЕРБЕ" действовали почти по сталинским заветам, то это точно.

Начиная с 1937 г. когда организация "Аненербе" официально и полностью, со всеми своими отделами и филиалами, вошла в состав организации "SS", то ее берлинская штаб-квартира стала тесной.

Да и сам Берлин хотя и столица, но мало был пригоден для тайной деятельности это строго засекреченной организации, ибо был насыщен шпионами со всего мира.

Один фон Штирлиц (агент НКВД М.М. Исаев) чего стоил! Он ведь и так сильно помешал "Аненербе": атомную бомбу немцы не сделали и ракету ФАУ-2 в Польше украл, а уж как самого Гиммлера и Вольфа переиграл...!?

Поэтому, для повышения секретности и очевидно так же и для оптимизации руководства уже ставшей разветвленной структурой "Аненербе", по решению Г. Гиммлера руководящий состав и все важные отделы были перемещены в немецкий замок Вевельсбург.







До этого организация "SS", уже взяла под контроль это сооружение, поместив там Высший суд СС и личный штаб рейхсфюрера СС Г. Гиммлера.

Вот в это отдаленное и древнее с мистическим прошлым сооружение и были перемещены такие отделы "Аненербе":

Библиотека оккультизма,

Институт древней истории,

Археологический музей

несколько десятков отдельных лабораторий. Главным общим предназначением, которых было создание нового "сверхчеловека", равно по силе Богу.


Кроме того уже по совместному решению А. Гитлера и Г. Гиммлера в замке Вевельсбург были размещена:

Нордическая академия СС

О ней и ее выпускниках будет рассказано отдельно. А мы пока продолжим, знакомится с сами замком. Походу замечу, что с учетом нового предназначения, на реконструкцию замка и его окрестностей за все время существования там организации "Аненербе", было истрачено около 250 млн. рейхсмарок или 1 млрд. долларов США по тогдашнему курсу.

История замка Вевельсбург такова.

Это был ренессансный замок к югу Бюрена (Германия, земля Северный Рейн – Вестфалия) недалеко от Падерборна

Существующее ныне здание замка Вевельсбург в стиле эпохи Возрождения построено в 1603-1609 гг. князем-епископом Падерборна Дитрихом фон Фюрштенбергом (правящим с 1585 по 1618).

В Тридцатилетней войне замок сильно пострадал, а в 1815 году после удара молнии выгорела северная башня.

В 1945 году замок войска СС пытались взорвать, но по неустановленной причине большая часть помещений уцелела и ныне отреставрирована и действует как открытый музей.

Но с 1937 по 1945 года замок Вевельсбург – он был своего рода эсэсовским монастырём, в котором раз в год генерал ордена (Г.Гимлер) проводил заседание тайной консистории.



Здесь должны были все, кто принадлежал к высшему руководству ордена, упражнять свой дух в искусстве сосредоточения.

Перестройкой замка руководил архитектор Герман Бартельс (Hermann Bartels), он же в начале 1940-х годов подготовил грандиозный проект освоения территории вокруг замка.





Суть проекта заключалась в том, что Г. Гиммлер считал Вевельсбург ЦЕНТРОМ МИРА и собирался построить вокруг него целый новый город, кварталы которого образовывали бы концентрические круги и повторяли кольца мифологического знака "Мертвая голова".

И это не было просто блажью Г. Гиммлера, ведь весь проект основан на научных выводах специалистов из "Аненербе" сумевших расшифровать тайные знания во время изучения каменных лабиринтов, которые были созданы древними германцами для создания определенных тонких материальных полей.

Вот эти то строения и были подорваны восками СС в 1945 году. Сохранились только отдельные чертежи из строительных проектов. А по сохранившимся фотографиям макетов, в результате должен был получиться комплекс более грандиозный, чем Ватикан.

А сама замок Вевельсбург или как его еще называли в документах СС "замок СС-Вальхалла" был треугольной формы.

И, по мнению специалистов из "Аненербе" принадлежал в свою очередь к мистическому треугольнику: первой вершиной которого были – священные камни древних германцев в Екстернштайне, второй вершиной место битвы германцев и римлян в Товтенбургском лесу и третей вершиной – развалины древнего города Армабег.

Который, по мнению тех же вышеназванных специалистов, был старее, чем сам древний иудейский город Иерихон.

Рассказывая о замке Вевельсбурга, надо так же сказать, что уважаемый читатель если вы играли в компьютерную игру "Return to Castle Wolfenstein" и во все ее продолжения то вы уже как бы лично – виртуально побывали в этом замке и сами сражались с немцами и всеми темы монстрами, что они их там породили!

Если не играли, а вас эта тема очень заинтересовала, то срочно в магазин или на рынок за диском!

Адреналин вам будет обеспечен, да и улучшится восприятие той темы, которой посвящена эта часть.

Немецкие ученные собранные в "Аненербе" на полном серьезе считали, что замок Вевельсберге и его окружающая территория будут местом будущей великой битвы между восками Востока и Запада! Эту идею активно поддерживал и пропагандировал один из руководителей Аненербе К-М.Виллигут.

Поскольку, именно замок должен был уцелеть в последней битве народов то в него и свозились ценности захваченные немцами на оккупированных территориях, в первую очередь те из которых представляли интерес для оккультистов.

В самом замке, если говорить о его достопримечательностях в главной башне находилась Орденская (баронская) зала.



Над входом выгравирована надпись "Domus mea domus orationis vocabitur", которая переводится как "Дом мой наречется домом молитвы".

Или еще ее называли МИГРАД – "мир живых", где постоянно вплоть до 1945 года собирались 12 высших функционеров СС под председательством Г. Гиммлера.

Каждый из участников имел специальный герб.

Вот свидетельство очевидца: "Вестфалия 1939 года. Тринадцать человек собрались в баронском зале замка Вевельсбург. Они одинаково одеты.

У каждого ритуальный кинжал. Каждый носит серебряное кольцо с печатью. Торжественно занимают они свои места за огромным круглым дубовым столом, странно напоминающим Круглый стол полулегендарного короля Артура.

У сидений высокие спинки, они покрыты свиной кожей, на каждой спинке серебряная пластина, на которой выгравировано имя.

В замке они в своей штаб-квартире. Помещение украшено в различных исторических стилях и посвящено различным историческим личностям, от которых собравшиеся получают вдохновение. Когда тринадцать заняли свои места, они начинают медитировать под руководством Великого магистра".

Для каждого участника в Зале мертвых была приготовлена собственная ниша, где они должны были бы быть похоронены. Этот зал располагался сразу под Орденским залом.







Посреди "Зала мертвых" в окружении 12 специальных (победных) рун был зажжен Вечный огонь или как его еще называли немцы "черное солнце".

И тут уместен вопрос. А не заимствовали ли идеологи СССР после 1945 г. у ордена ССС идею с "Вечным огнем" у постаментов погибшим воинам Красной армии???

К самому пламени вело три ступеньки, что соответствовало трем кругам паломников в тибетской Лхасе.

Сам жертвенник имел и специальное название "Нифлхайм" -соединение мира мертвых и живых.

Вокруг Вечного огня или Нифлхайма находилось 12 спец. мест для участников торжественных церемоний.

В этом же склепе Гиммлер складывал кольца "Мертвая голова", чьи владельцы были убиты во время войны.







Это были серебряные кольца, на которых находились череп с костями, свастика, руна "хагалаз" (символ братства) и две руны "совило" (символ победы). На внутренней стороне было выгравировано имя владельца, фамилия, дата вручения, подпись Гиммлера и аббревиатура "S Lb", которую можно расшифровать как "Его любимцу".

Такие кольца получали только лучшие из эсэсовцев. Дизайн был придуман Гиммлером и Вилигутом. Украшение носилось на безымянном пальце левой руки черепом к себе.

В северной башне замка имелся специальный зал Грааля. В зале было 48 окон, которые символизировали число древнегерманских богов мира Асгарда.

В этом же зале находился и постамент для знаменитой Чаши Грааля, которую немцы надеялись отыскать!

Всего в торжественных мероприятиях в замке Вевельсбург были допущены только 30 генералов СС.

Во время собраний, в Орденском зале создавалось, и специальное освещение которое усиливало умственную деятельность собравшихся. Но освещение было не ярким, а как бы все в полумраке. Одним из важных обрядом, что там исполнялось, была медитация собравшихся на яблоко.

Но основной ценностью замка Вевельсбурга было наличие там "Копья Судьбы" или копья римского легионера Гая Касия Лонгина, которым собственно по исторической легенде он поразил Иисуса Христа в сердце, чтобы закончить его муки на кресте. Само копье было повернуто острием на Восток.

О самом Копье судьбы" есть хороший рассказ, который я тут привожу полностью.

(http://www.vartanyan.net)



"В венском Хофбурге, в дворцовой сокровищнице Габсбургов, собрано множество замечательных христианских реликвий. И среди них по праву на самом почётном месте находится предмет, обладающий невероятной, сказочной, а потому неземной энергетикой. Это копьё, прервавшее мучения Спасителя на кресте.

На протяжении веков оно было символом силы и могущества, и у него было много имён – Копьё Судьбы, Копьё Власти, Святое Копьё, Копьё Лонгина, Копьё святого Маврикия... Во многом определяя биографическую канву своих знаменитых, венценосных хозяев, оно имело ещё и единственное, но вполне конкретное предназначение – вершить историю человечества. По преданию, кто владел Копьём, тот владел и судьбой мира.

Удавалось это благодаря тому, что Копьё чудесным образом совмещало в себе несовместимое: полюс Добра и полюс Зла. Но сила эта была слепа. И нравственный выбор всецело зависел от владельца.

Говорят, что выковал это Копьё для своих тайных целей третий первосвященник Иудейский, сын первосвященника Елеазара и внук Аарона, маг и каббалист Финеес. Активный общественный деятель, если нужно – воинский начальник, не чуравшийся собственноручно казнить отступников, Финеес неоднократно входил в сношение с силой, именовавшейся в те времена богом, и возвещал его волю своему народу. Копьё на протяжении всей его жизни помогало достигать цели, недоступные простым смертным. С годами слава могущественной реликвии только росла, и ещё больше росло число претендентов на обладание.

Его держал в руках Иисус Навин, глядя на рушащиеся стены Иерихона. Царь Саул метнул магический талисман в юного Давида. Ирод Великий, опираясь на Копьё, отдал приказ об истреблении невинных младенцев. Потом по воле провидения оно оказалось в руках римского центуриона Гая Кассия, и умерший Христос обрёл вечную жизнь.

Далее, гласят легенды, могущественным Копьём владели: римские цезари Диоклетиан и Константин (III – IV века); энергичные короли вестготов, сокрушители Римской империи, такие, как Одоакр (V век); загадочные (вполне серьёзно утверждалось, что основатель династии Меровей был рождён от союза женщины с морским чудовищем!), впоследствии прозванные ленивыми, длинноволосые Меровинги, среди которых особняком стоит креститель Франции (496 г.), жестокий и неразборчивый в средствах Хлодвиг, внук того самого Меровея; а также последний деятельный лидер из этой династии, прозванный за рассудительность и прозорливость Соломоном франков, Дагоберг I (629 – 639): Пипин Геристальский (вторая половина VII века) по прозвищу Боевой Молот, прадед знаменитого Карла Великого; и сам легендарный полновластный объединитель, и правитель Европы – Шарлемань – для французов и Карл Гроссе – для немцев (742 – 814)...

Только что-то тут не так. Вероятнее всего, миф о Копье был настолько устойчив, что существовали и другие копья, которые объединяла между собой только общая идея. Хотя, что касается Карла Великого, то многое говорит за то, что как раз он, вполне возможно, мог видеть и даже держать в руках подлинное Копьё.

В 799 и 800 годах патриарх Иерусалимский, видимо желая инициировать то, что через двести лет назовут крестовыми походами, направлял к нему своих гонцов с благословением и священными реликвиями, среди которых, между прочим, были ключи от Гроба Господня и ключи от самого Иерусалима. Карл на уговоры не поддался, на авантюру не пошёл и отделался дорогими подарками, а также крупными денежными пожертвованиями.

Последнюю попытку настойчивые монахи с горы Сион сделали в 803 году. С тайной миссией к Шарлеманю в Зальцбург прибыли двое. Есть версия, что во время уговоров как последний довод они продемонстрировали ему мощь Священного Копья.

Но это предположение. Для нас реальная история Копья Лонгина начинается 14 июня 1098 года в Антиохии. Сведения, что называется, из первых рук дошли до нас в пространном и подробном изложении непосредственного очевидца тех событий, летописца и каноника Раймунда Агильского.

Дело было так. Участнику Крестового похода, провансальскому крестьянину Петру Бартоломею несколько раз являлся святой Андрей и указывал место, где было зарыто Копьё Судьбы.

Он также требовал, чтобы об этом непременно было доложено доблестному рыцарю Раймунду, графу Тулузскому. Но добраться до графа долго не удавалось, так как дистанция в те времена между сословиями была просто катастрофическая.

Одолев, в конце концов, все имеющиеся преграды и выполнив многочисленные, но непременные условия, группа заинтересованных лиц, помолясь, приступила к раскопкам в соборе Святого Петра. И всё произошло, как и было предсказано. Всё осуществилось во славу Господа, и найденное Копьё не замедлило продемонстрировать разуверившимся свою чудодейственную силу: неприятельские укрепления стали сдаваться одно за другим крестоносцам, последнее время терпевшим военные поражения. С божественной помощью вскоре пал даже Иерусалим.

Но в то же время ширилось число завистников и скептиков. И главным тут был Арнульф, капеллан графа Нормандского. По войскам пошёл ропот, что никакой чудодейственной силы в копье нет, а столь многочисленные явления неотесанному крестьянину наиболее известных и уважаемых святых – просто заурядная выдумка. Тут к загрустившему Бартоломею опять явился святой Андрей и предложил посрамить всех неверующих вполне определённым образом.

Далее летописец так пишет об этом: "Пётр Бартоломей, исполненный негодования, сказал, как человек простой и хорошо знавший истину: "Я хочу и прошу, чтобы развели большой огонь; я пройду через него вместе с Господним Копьём.

Если это копьё Господа, то я выйду, цел и невредим; если же это обман, то я сгорю..." Это происходило накануне пятницы (то есть Страстной, в апреле 1099 г., при осаде Арки)... Князья и народ собрались в числе 40 тысяч... Из сухих олив сделали костёр в 14 футов длины... а высота куч достигла 4 футов... Без малейшего страха, твёрдой поступью вошёл в огонь, неся в руках копьё; на известном месте посреди пламени он остановился и после того прошёл с Божьей помощью до конца... туника нисколько не сгорела и не осталось ни малейшего следа огня на тончайшей материи, в которую было завёрнуто Господне Копьё, народ устремился на него...

Ему ранили в трёх или четырёх местах ноги, вырвав куски мяса, сломали спинную кость и исковеркали его..."Петра убили бы на месте, потому что теперь Божья благодать простиралась и на него, он весь был огромной священной реликвией. Его мощи могли исцелять, оторванные руки и ноги творить необходимые чудеса. Несколько благородных рыцарей, в такой свалке сами, рискуя жизнью, бросились на защиту. Им удалось отбить изувеченное тело, но провансальский крестьянин от полученных ранений уже не оправился и на третий день умер.

В Европу, а точнее в Париж, Копьё Лонгина из Святой земли доставил Людовик Святой (1214-1270). С этого момента почти все известные императоры владели им. Наполеон, одержавший победу при Аустерлице, тут же потребовал, чтобы ему доставили знаменитый талисман. Он не расставался с ним, пока не пошёл войной на Россию. А Копьё тем временем выкрали. Результат известен всем. Но самый главный час для этого грозного оружия пробил в XX веке.

В 1908-1909 годах почти одновременно с никому не известным и неудачливым художником Адольфом Гитлером обладать Копьём Власти страстно возжелал кайзер Германии Вильгельм. Пока будущий фюрер, являясь почти ежедневно в венский королевский музей, чтобы, балансируя на грани голодного обморока, смешанного с мистическим озарением, насладиться близостью сакральной мощи и флюидов власти, почти осязаемо исходивших от него, искушённый в закулисной политике монарх в недрах своего генштаба вынашивал планы мирового господства и попутно планировал банальную кражу копья.

Если бы это ему удалось, Первая мировая война могла бы начаться значительно раньше.

Гитлеру же до конца его дней так и не было суждено оборвать нити зависимости, связывавшие его с Копьём Лонгина.

В жуткой мясорубке Первой мировой войны его почти постоянно посещало желанное видение. Он даже написал по этому поводу стихи:

Внезапно, в горькой ночи

Вижу знак Вотана, окружённый немым сиянием,

Выковывая связь с таинственными силами.

Луна, в своём магическом

колдовстве, чертит руны.

Всё, что в течение дня было полным грязи,

Стало ничтожным пред магической формулой.

Так поддельное отделилось от подлинного.

А я нахожусь перед Связкой Мечей.

Придя в Германии к легитимной власти, фюрер замыслил аншлюс Австрии, прежде всего ради обладания копьём. Не отставал от него и Генрих Гиммлер. В Паденборне, городе, где в своё время одну из резиденций имел Карл Великий, он к 1935 году восстановил древний замок Вевельсбург, который превратил в центр "нацистской религии", предполагая впоследствии преобразить его в своеобразный "Ватикан СС". Одно из центральных помещений замка именовалось комнатой Копья, и там на самом видном месте была помещена его искусная копия.

Завладев Священным Копьём, нацисты очень тщательно хранили его в Нюрнберге вместе с другими сокровищами, выстроив для этого специальное сооружение со сложной системой охранной сигнализации. Существует версия, согласно которой после поражения сливки германской нации вместе со всеми священными реликвиями (в том числе и с Копьём Власти) на нескольких подводных лодках скрылись в Антарктиде, где в районе Земли Королевы Мод ими заблаговременно был подготовлен подземный город. И все летающие тарелки, которые стали появляться только после 1947 года, не что иное, как дело рук живущих там людей, владеющих неизвестными нам технологиями.

Ну а реально в результате мастерски проведённой операции (немцы попытались вывезти Копьё и ещё два священных предмета как раз перед падением Нюрнберга, но по очень странному стечению обстоятельств именно "копьё св. Маврикия" они, при своём педантизме, вдруг перепутали с "мечом св. Маврикия") седьмая армия генерала Пэтчиза овладела и городом и сокровищами.

Узнав о Копье Лонгина, сюда немедленно примчался самый легендарный и самый странный генерал армии США – Паттон. Веривший в реинкарнацию и магию, несколько лет занимавшийся поисками Святого Грааля, он очень хорошо понимал, что держит в руках, потому что сказал сопровождавшим его офицерам, что для человечества наступают трудные времена.

Судя по тому, что США точно зафиксировали время, когда стали обладателями Копья Власти – 30 апреля 1945 года, 14 часов 10 минут, – и по тому, как сегодня развиваются мировые события, есть версия, что они владеют священной реликвией и сегодня..."

Но, вот у Армянской церкви есть свое соственное "Копье судьбы", так может не тем копьем владел А.Гитлер?



Но продолжим рассказ о замке Вевельсбург.

В замке имелись, и личные апартаменты Г.Гимлера которые были оформлены в честь Генриха I Птицелова. Это был любимый исторический персонаж Гиммлера, с которым он всерьез отождествлял себя.



По некоторым сведениям Г. Гиммлер верил в реинкарнацию и считал, что он и есть знаменитый король.

В кабинете, имевшем длину – менее 50 метров, стоял огромный трон Генриха I, на котором в минуты раздумий восседал рейсхфюрер СС.

Говорят, приближенные, осмелившиеся заглянуть в кабинет, видели, как Гиммлер вдруг преображался. Он становился выше ростом и шире в плечах, как будто превращался в короля!

Каждая из других комнат замка получила свое собственное оформление, состоящее из подлинных предметов разных эпох: картин, скульптур, мечей, щитов, доспехов, драгоценностей и одежды, которая принадлежала известным историческим личностям.

Комнаты представляли собой иллюстрацию традиций, образа жизни, свершений и верований арийцев.

Но, замок Вевельсбург, был не единственным где разместились центры СС. Была построена целая сеть таких замков получивших общее название "Орденсбурген"

Орденсбурген (Ordensburgen – "Рыцарские замки"), закрытые учебные заведения полувоенного типа, целью которых была подготовка нацистской элиты.

В соответствии с нацистской реформой образовательной системы Германии по инициативе Гитлера были учреждены три категории школ, которые рассматривались как кадровый резерв нацистской партии: Адольфа Гитлера школы, Наполас (Национал-социалистические воспитательные учреждения) и Орденсбурген.

Последние два типа школ находились под пристальным контролем нацистской партии.

Заветной целью многих подростков были именно "Рыцарские замки", учебный процесс, в которых был окрашен мистическими принципами средневековых братств. Отобранные кандидаты попадали в особую атмосферу одновременно нацистского партийного университета и рыцарского ордена.

Свое название эти учебные заведения получили от средневековых замков, возведенных еще тевтонскими рыцарями в глухих отдаленных районах Германии. Было учреждено 4 "Рыцарских замка": в Гроссинзее, Зонтхофене, Фогельзанге и в Мариенбурге.

В каждом из них насчитывалось 1000 учащихся, которые назывались юнкерами. Надзор и обучение осуществляли 500 инструкторов и преподавателей, администрация и конюхи.

Эти стандарты разработал и внедрил Роберт Лей, говоривший: "Необходимо уделять огромное внимание верховой езде, поскольку это дает юнкерам ощущение полного господства над живым существом".

В эти учебные заведения могли попасть только те, кто прошел шестилетний курс обучения в "школах Адольфа Гитлера" (возраст от 12 до 18 лет) и два с половиной года отработал в составе "Службы труда рейха", либо четыре года занимался партийной работой. Таким образом, возраст абитуриентов составлял 21-23 года.

В каждом из четырех "Рыцарских замков" учащиеся проводили по году. В Гроссинзее они занимались боксом, верховой ездой и планеризмом.

В Зонтхофене основными предметами были скалолазание и лыжи.

В Фогельзанге – общая физическая подготовка. В Мариенбурге – окончательная идеологическая обработка в духе национал-социализма. Для юнкеров были обязательны строгая дисциплина, послушание и вежливость.

За малейшим нарушением следовало суровое наказание. В военных занятиях применялось боевое вооружение.

Отобранные под строгим контролем партийных чиновников кандидаты в "Рыцарские замки" считались удостоенными высокой чести.

Однако интеллектуальный уровень юнкеров был низким: только один из десяти впоследствии был способен поступить в университет и лишь один из ста заканчивал его.

Несмотря на солидное финансовое обеспечение, порой случались недоборы абитуриентов.

Выпускники "Рыцарских замков" занимали высокие партийные должности, многие вступали в армию, Люфтваффе или военно-морской флот.

Об этих учебных заведениях можно рассказывать много, что превышает формат этой работы. Поэтому в качестве иллюстрации я тут расскажу только об одно из них – Фогельзанге.



Мы это сделаем это благодаря публикации Olga Kazanskaya в своем блоге статьи "Нацистский Орденский замок Vogelsang!.

Вот что там увидела наша путешественница по Европе. А еще она сделана много замечательных фото часть из которых, я тут тоже разместил.











"Я побывала в поразительном месте: в замке Vogelsang недалеко от Кельна. Vogelsang – один из трех построенных нацистами орденских замков (NS-Ordensburg) – центров по воспитанию нацистской элиты.

В 1933 году Гитлер призвал к строительству центров по воспитанию новой элиты. Идея, как обычно, была густо замешана на старонемецких рыцарских традициях с примесью античности.

От средневековых рыцарских орденов центры унаследовали название – Ordensburg – орденский замок- и общую идею – смесь крепости, казармы и монастыря. От Спарты – спорт, спорт, спорт.

Возглавлял проект рейхсляйтер Роберт Лей; всего успели построить три центра:

– in Crössinsee (Pommern), сейчас на территории Польши

– in Sonthofen (Alläu) Зонтхофен в Альпах (я его тоже видела)

– Vogelsang in der Eifel – о котором тут идет речь.

В отличие от привычной нам, ситуации, когда на стройках подобных объектов используется труд заключенных, тут работали вольные, и с большим удовольствием (район был очень депрессивным).

Планы были грандиозные, выполнены они были, возможно, на одну десятую часть.

Нужно сказать, что воспитанник – их называли Ordensjunker- в своем обучении должны были пройти через все 3 центра, в каждом задерживаясь на год; Vogelsang задумывался как центр расистской философии и спорта, Сонтхофен – военной науки и дипломатии, Крессинзее.

Соответственно, в Vogelsang задумывалась колоссальная библиотека и грандиозные спортивные сооружения, которые должны были после победы стать центром Олимпийского движения в Европе.

Гигантская башня, которая должна быть видна за много километров, как Кёльнский Собор...

Для некоторых сооружений дело ограничилось фундаментом, некоторые остались в проекте. Но и то, что было построено, впечатляет – до зубной боли.

Лекционный зал для торжеств, казармы, спортивные сооружения, Tingstаеtte (что-то вроде греческого форума для собраний на открытом воздухе), ворота, столовая...

Скульптуры...сохранилось немного, отличие от знакомых нам сталинских сооружений разительны. У нас таких с расставленными ногами и подчеркнутыми гениталиями что-то не припомню.

Этот Ordensburg очень пострадал в конце войны, а затем попал сначала к английским военным, потом к бельгийским. Здесь долгие годы был полноценный военный объект, проводились учения... Немцы (типа, люди доброй воли) долго боролись за передачу этого чудесного природного комплекса Германии для мирного использования – и добились в 2005 году.

Теперь там что-то вроде исторического мемориала и национальный парк. Сотрудники комплекса ломают голову, что делать с казармами, которые бельгийцы построили на нацистских фундаментах, что делать, например, с кинозалом на 800 мест...

этого Санта-Клауса нарисовали на стене столовой бельгийцы в свое последнее Рождество в Vogelsang.

Туристы ездят в национальный парк, организованные экскурсии посещают исторические места, но не тысячами все же!

Есть проблема неразорвавшихся боеприпасов – не все тропинки открыты и, на мой взгляд, фашистские святыни навевают ужасную тоску.

Это место должно остаться грустным... Что там уместно проводить и уже проводится – это конгрессы на тему национал-социализма".



На этом рассказ о замке Вевельсбурге и ему подобных замках СС мы закончим, а в следующей части мы отправимся в не менее знаменитое место к скалам Экстернштайна.



(конец ч.3)
В.Бровко
Переглядів: 3238 | Додав: defaultNick | Рейтинг: 5.0/2 |
Всього коментарів: 1
1  
Such an imprsesvie answer! You've beaten us all with that!

Ім`я *:
Email *:
Код *:

Меню сайту

Форма входу

Пошук

Календар

«  Вересень 2010  »
ПнВтСрЧтПтСбНд
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
27282930

Наше опитування

Чи цікавитесь Ви історією Другої світової війни, роботою слідопитів?
Всього відповідей: 108

Друзі сайту

Locations of visitors to this page

Статистика


Онлайн всього: 1
Гостей: 1
Користувачів: 0
Copyright MyCorp © 2017 | Створити безкоштовний сайт на uCoz